изучаем японский язык
Современная Япония – с огромными технополисами из стекла и стали, скоростными магистралями и неоновыми огнями рекламы, пронзающими ночь — с точки зрения европейского туриста, мало подходит призракам как среда обитания. Но, как ни странно, японские привидения с легкостью переселились из древних храмов и жилищ в современные небоскребы, офисы, квартиры японцев. Что уж говорить о духах леса, воды и гор – рассказы о них можно услышать во всех уголках японского архипелага. Несмотря на огромное разнообразие обитателей потустороннего мира, японцы все же сумели систематизировать обакэ (お化け)– так в Японии принято называть любой дух, призрак или оборотня.
Те из них, что напоминают привычные нам привидения — то есть души, не нашедшие после смерти покоя, в Японии называют юрэй (幽霊).Эти иероглифы собственно и обозначают «потусторонний мир» и «душа». Юрэй очень схожи со своими европейскими товарищами по несчастью: что-то не дает им покоя на том свете, и они стремятся вернуться назад, в мир живых. Душу может также тяготить какая-то тайна, незавершенное дело или желание отплатить за причиненные ей страдания. Сильный страх, боль и неожиданная кончина также способствуют тому, что человек после смерти станет юрэй. Это очень мстительные духи, и чем больше невзгод им пришлось вынести при жизни, тем страшнее они будут после смерти. Юрэй чаще всего являются в женском обличье, независимо от того, какого пола был умерший. Они приходят темной ночью, что придает расплывчатость и неясность их очертаниям. Многочисленные кайданы — японские рассказы о сверхъестественном — представляют читателям образ юрэй, внешне не отличимый от обыкновенного человека, однако, ближе к ногам их силуэт становится призрачным, как бы окутанным дымкой. Это создает впечатление, что приведение плывет по воздуху, оставляя за собой лишь тонкую струйку дыма. Ноги служат всем существам для контакта с землей, соединяют их с ней, так что отсутствие ног в некотором смысле символизирует отсутствие такой связи. Бесшумно и быстро юрэй перемещаются на огромные расстояния, следуя за своей жертвой повсюду. И мстят они как своим непосредственным обидчикам и виновникам их смерти, так и случайным прохожим. Любимые места их обитания – мосты, туннели, темные подворотни и верхние этажи небоскребов.
Более безобидными, в плане встреч, являются существа, объединённые под общим названием ёкай (妖怪), напоминающие наших домовых, леших и водяных. Большинство из них имеют неординарный внешний вид (один глаз, длинная шея и т. д.). Живут они в определенной местности и не ищут встреч с человеком. Ёкай могут быть как дружелюбны, так и зловредны. Например, добрые духи-домовые дзасики-вараси охраняют обитателей дома, в котором они поселились. Помогать людям могут и горные духи — тэнгу ( птицеголовая небесная собака). Этих защитников леса особенно уважают дровосеки и охотники. Но если на территории, которую тэнгу считает своей, вести себя непочтительно, то гнев этого ёкай будет ужасен и наказание последует незамедлительно. Много историй существует о каппа – крохотных и озорных человекоподобных существах, живущих около воды или в воде, а на исходе лета переселяющихся в горы. Каппа безобидны. Если человек, сам того не зная, помог каппа, они непременно поблагодарят его. Встречи с животными-оборотнями — тануки (енотовидная собака) или кицунэ (лисица ) – тоже могут принести удачу. А вот человекоподобные демоны óни – те, кого мы привыкли называть чертями — крайне недружелюбно относятся к людям, вступают с ними в различные споры и соревнования, надеясь выиграть что-нибудь, например, какую-нибудь часть человеческого тела. Обычно у них есть рога, а на лбу нередко красуется третий глаз. Как правило, основным местом их обитания считается преисподняя и остров чертей. Но иногда они путешествуют большими группами, и наткнуться на такую бродячую компанию – считается чрезвычайно опасно.
Мононокэ — существа, куда сильнее обычных ёкай, так как это люди, или реже — животные, которые обратились в ёкай под действием тяготящих их чувств, таких как ненависть, злоба, зависть, месть, ревность и др. Мононокэ упоминаются в японской литературе, как целый класс существ, обладающих значительной силой. Целью мононокэ, зачастую, является банальное убийство людей, являющихся объектом сильных негативных эмоций, пробудивших духа.
Впрочем, чтобы побольше узнать об тех или иных представителях японского потустороннего мира, вовсе не обязательно искать с ними личной встречи. Немалая доля японской культуры, литературы и изобразительного искусства в той или иной степени связана с описаниями этой теневой стороны жизни.
