изучаем японский язык
С приходом лета в Японии начинается сезон свадеб. С давних времен в стране Восходящего солнца вступление в брак было не столько частным делом двух молодых людей, сколько вопросом общественного статуса для родственников жениха и невесты. По сей день традиционная свадебная церемония настолько утонченная, сложная и дорогостоящая, что поволноваться приходится всей семье. Приготовления к этому событию часто начинаются за полгода до объявленного срока, а стоимость расходов на это мероприятие превосходит все разумные пределы. Так, например 
стоимость «средней» японской свадьбы человек на 80 обойдется молодым тысяч в 50 долларов, не считая расходов на свадебные наряды жениха и невесты ( они также могут сравниться в цене с новенькой Тоётой). К тому же, в традиционной церемонии бракосочетания, молодожены меняют свой наряд минимум трижды за свадьбу. Сначала невеста предстает перед женихом в белоснежном кимоно сиромуку. Его цвет символизирует некую «пустоту», свободу и обозначает, что невеста уже не принадлежит своей семье и готова принять уклад и привычки (т.е. цвет) ее нового дома. По традиционным правилам, голову невесты украшает сложный свадебный убор – цунокакуси, представляющий собой шелковую повязку-налобник, обернутую вокруг головы в виде шапочки без дна и украшенную цветами. Дополнительными свадебными аксессуарами являются небольшая сумочка-кошелек, веер, а также маленький кинжал в ножнах. По древнему обычаю, им невеста должна была лишить себя жизни, если жених посчитает, что девушка недостойна его. Конечно, в наше время этот аксессуар является лишь данью традиции и частью свадебного ритуала, согласно которому жених и невеста в традиционных нарядах должны предстать перед Высшими силами в ситоистском храме.
И вот пышная процессия — жених в темном кимоно с накидкой-хаори и белыми шнурами, с веером в руках или зонтиком, невеста в свадебном наряде — направляется в храм, куда допускаются только близкие родственники. Наряду с женихом и невестой главными действующими лицами здесь являются синтоистский священник каннуси и его помощницы мико. В начале церемонии священник совершает ритуал очищения охарай, читая древние молитвы. Каннуси рассказывает об истории двух семей, представляя синтоистским божествам молодоженов. Задача церемонии — привлечь внимание богов-ками к новоиспеченной паре и просить защищать и беречь молодоженов всю дальнейшую жизнь. В ходе церемонии новобрачные трижды по маленькому глотку отпивают из трёх чаш
разной величины специально приготовленное саке. Затем члены семей повторяют этот обряд с тем, чтобы закрепить совместную ответственность за благополучие новой семьи. Завершается церемония клятвой верности, после чего супруги проводят ритуал приношения богам – возлагают к алтарю веточки священного вечнозеленого растения сакаки. В заключении жрицы исполняют для молодоженов ритуальный танец и священник поздравляет супругов. С недавних пор к этой церемонии добавилась еще одна составляющая, заимствованная на Западе — обмен кольцами. И вот, новоиспеченная пара покидает церемониальный зал, священник выводит молодых из храма, где их фотографируют. Молодая жена следует за мужем, признавая тем самым его первенство в решении всех семейных вопросов.
